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這次去旅行住了這間釜山天堂 2 號飯店 - 釜山真的太棒了~~

旅行前還好有先做一下功課~比較了一下這附近幾家旅店,

最後選擇了這間釜山天堂 2 號飯店 - 釜山真是沒選錯~服務好又親切

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商品訊息描述渡假訂房>推薦訂房

主要設施

  • 40 間禁煙客房
  • 24 小時客房餐點服務
  • SPA 服務
  • 空調
  • 每日客房清潔服務
  • 電腦工作站
  • 洗衣服務
  • 行李寄存
  • 櫃台服務 (有時間限制)
  • 公共區域提供電視

闔家歡樂

  • 冰箱
  • 獨立浴室
  • 獨立浴缸和淋浴設備
  • 獨立起居區
  • 付費電視頻道
  • 免費盥洗用品

鄰近景點

  • 位於東萊區
  • Ace Table Tennis就在附近
  • 社稷棒球場就在附近
  • 金剛公園就在附近
  • 社稷體育館就在附近
  • 福泉洞古墳博物館就在附近
  • 釜山亞運會體育館就在此區域
  • 釜山海洋自然史博物館就在此區域
  • 伯泉博物館就在此區域
  • 西卜薩寺就在此區域
  • 釜山忠烈祠就在此區域
  • 忠烈祠就在此地區


商品訊息特點

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國家圖書館長曾淑賢於昨(二十)日與日本京都大學圖書館館長Professor Takashi Hikihara共同簽署「臺灣漢學資源中心」合作備忘錄,並舉行中心揭牌啟用典禮,這是國圖在海外設立的第二十二個臺灣漢學資源中心,開幕典禮上,曾館長更特別贈送具有八百年歷史的國寶級古籍復刻書《註東坡先生詩》及存世孤本雙色套本《金剛般若波羅蜜經》等二種二十二冊復刻書,豐富其館藏,並見證兩館合作歷史性一刻,為未來合作開啟契機。

曾淑賢館長表示,在京都大學設置「臺灣漢學資源中心」對臺灣之學術外交具有重要意義,在協商多年後,終能跨出臺日學術合作的一大步,亦是臺日外交的重大突破,相信在這個平臺上,臺灣和日本的學術交流,能激盪更多火花,為促進國際漢學合作交流,國圖自2012年起,在世界各地漢學研究人口密集的研究機構與大學圖書館設置「臺灣漢學資源中心」,每個中心成立後,國圖都會挑選臺灣出版的優質書刊、視聽資料及電子資源給中心。

國家圖書館與日本京都大學合作設立中心吸引很多國內外人士到現場觀禮,包括台北駐日經濟文化代表處郭仲熙副代表、京都大學教授以及圖書館的同仁,京都大學是日本首屈一指的高等學府,校風卓越,在漢學研究上更有深厚的背景和優異表現,校設置中心,不僅有助於擴大學術交流,推廣具有臺灣特色的漢學,更是一扇很重要的國際之窗,透過這扇窗,可以讓更多人看到臺灣出版的好書以及豐富的漢學研究電子資源,展現臺灣推廣漢學的成果。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

中國時報【林欣誼╱專訪】

身兼作家與學者的紀大偉(見圖,杜宜諳攝)不是台灣書寫同志文學史的第一人,卻堪稱為最具代表性者;在2012年出版《正面與背影:台灣同志文學簡史》後,他又花4年之力完成規模更大、精美長達30萬字的《同志文學史》,若回溯自閱讀文本、史料收集與研究開始,作家好友陳雪稱這可謂他集20年之力,「滴雞精等級」的史書。

在台灣同婚議題正熱的此刻,交出這部學術生涯大作,說話時習慣緊蹙眉頭的紀大偉卻相對平淡:「希望大家好好珍視台灣曾經留下來的文化資產。」這個資產亦即同志文學,特別是解嚴前漸被遺忘的作品。

然而從書名開始,他便不斷顛覆既有框架,「我不要在同志文學前冠上『台灣』,就像美國寫文學史、中國寫文學史的理所當然,不需要加上國名,否則好像顯得自卑。」而書名副標「台灣的發明」,雖帶有台灣獨具豐盛同志創作的驕傲,卻也同時悲哀地意指,「我們沒有同志電影史或同志影視史等等,只有文學記錄了同志歷史這件事。」

紀大偉把同志文學的起源從作者主動,轉移至「讀者開始在文字中感受到同性戀人事物」起算,大膽主張報紙開始提供大量同性戀相關訊息的1950年代為「同志文學史的關鍵十年」。

書中依20世紀初至1960年代、1970年代、非住不可1980年代、世紀末、2推薦1世紀初期的年代序分章,同時對應冷戰前到後冷戰時期,突破線性史觀,深掘同志文學的內涵。

比如他特別將1970年代的女同與男同作品分章敘述,以突顯各自迥異的主題;在被稱為同志文學黃金時期的世紀末一章,他則捨棄「解嚴」而將「愛滋」作為同志文學的轉捩點,也探究愛滋恐慌的來由。

雖然本書並非同志運動的產物,展現的卻是「以文學為媒介描寫同志歷史」的企圖,他花許多篇幅描述各時代的社會氣氛,行文也擺脫枯燥生硬的學術口吻,宛如與讀者聊天般生動活潑。

「談同志文學絕對無法跟時代切割,」紀大偉語重心長地說,相對於過去黨外或同性戀運動的歸宿都在文學,解嚴後相反,上街變得比寫作更加方便,把文學當作發聲媒介的同志書寫勢必逐漸式微,「所以我很感激能在此時,把台灣有過的歷史寫給台灣的讀者看。」

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